古佛降世 第三世多杰羌佛: 世界佛教總部公告（公告字第20170109號）

古佛降世 第三世多杰羌佛: 世界佛教總部公告（公告字第20170109號）

世界佛教總部公告

（公告字第20170109號）

由我旺扎主持的百場聖會，到今天正式閉幕了， 我已經修完了百場聖會的整個儀軌，這一次在百場聖會期間， 有的修行人非常的認真負責，言行專注盡心誦經、唸佛、持咒、 唱讚，受用不少，但有的人卻分心去看別人的表情動作， 聽他人唸唱，更可悲的是還評論他人的好壞， 這已給聖會染上不淨業，幸好還沒有毀掉「本尊法緣灌頂」， 我宣布過，凡是圓滿百場聖會的人，功德非常大， 從而獲得藍釦一段或者黑釦一枚，更重要的是獲得「本尊法緣灌頂」 ，這牽涉到每一個修行人多生累劫以來所修的本尊法， 鑑於該灌頂是至高名列首位的內密灌頂，因此有人就產生了想法，「 旺扎這和尚有這個道行請得來虛空的佛菩薩為我們灌頂嗎？」 我這個慚愧比丘現在就回答你們：放一百個心在肚子裡面， 不要胡思亂想，這部灌頂雖然至高，但已是小菜一碟， 就算我旺扎功行不到位，因海玉尊、格藍德謙釋勒玉尊、迪偶客上尊 和我達成共識，發下了願力，就算我們聖量不夠， 難道大悲的南無第三世多杰羌佛就丟下我們不管了嗎？ 如果換成佛陀來召本尊到場，這不是小菜一碟嗎？ 更況我們四位還不至於請不來本尊。

「本尊法緣灌頂」是一切內密灌頂之首，該灌頂又名「 勝義密密灌頂」，要受此灌頂，比登上諸峰還難， 蓮花生大師曾為藏王赤松德真及移喜措嘉灌過此頂， 這是接受灌頂的佛弟子， 要親自在本尊處問到他多生以來直至今世的法緣， 到底他本人多生累劫以來修的最多的法是什麼法？ 他的這位本尊又是誰？關於本尊， 任何等位的聖師都是無權說了算的， 而必須是本尊與弟子之間直接相聚的諮詢， 行人親見虛空佛菩薩本尊面談，除了佛降甘露， 你認為什麼樣的內密佛法有這樣真實，能相比呢？法義鐵定， 主持灌頂的大聖師是不准坐在法台上的，只能站在弟子的旁邊。 法緣灌頂共分三個品級，根據受灌弟子程度的差別， 本尊以不同品級的聖相與弟子相會，法緣灌頂的上品是虛空佛菩薩( 本尊)親自與弟子面談，現場答覆弟子的提問， 並親賜法緣大寶丸給弟子本人。中品是本尊以行動聲音， 簡單答覆弟子所提問的本尊法，也會賜法緣大寶丸給弟子。 下品則是弟子提問時，本尊會親自示現本尊法給弟子， 也會賜一粒法緣大寶丸給弟子。就是下品也是弟子與本尊的交往， 而不是上師代言表法，凡是該上師代言就是巫婆神棍！！！ 弟子必須在本尊處了解到本尊法，拿到法緣大寶丸後， 這時才屬於灌頂完畢，站在一旁執法的大聖師才有權開口講話， 而按照本尊告知弟子的本尊法，依軌傳授給弟子， 所以從灌頂一開始，在沒有得到本尊告示弟子本人之前， 大聖師只能請佛菩薩本尊到場為弟子答覆，而無權在灌頂時插話， 凡是插話即是妖言！！！

至於沒有參與或沒有圓滿百場聖會的行人們，你們就去做放生， 或做好人好事，做利益社會大眾的活動， 這比你們修法會功德還要實在一些，只要能諸惡莫作，眾善奉行， 按照南無第三世多杰羌佛說法128條知見作為印證指南，學好《 學佛》一書，以登地大菩薩《最勝菩提空行海心髓》，或是《 暇滿殊勝海心髓》實行，我保證你們一定會受到內密灌頂， 得到相應本尊法的！！！

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了， 上尊閉幕出關的第一句話說：「把去年12月30日我在聖考結束會 上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話， 漢語翻譯，上尊對這每一盤行人請回去的開示帶， 都修了息滅業障八風的法，所以對恭聞者是具有很大增益的加持力， 除了聞法點恭請以外， 任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請，拿回家恭聞， 請與世界佛教總部法師連絡，電話：(626)789-1001。

世界佛教總部

2017年3月26日

 

世界佛教總部公告（公告字第20170109號）

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慈悲的佛陀 第三世多杰羌佛: 我找到家了

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慈悲的佛陀 第三世多杰羌佛: 我找到家了

                                         

在我的觀念中，一個溫暖幸福的有形之家，就是夫妻恩愛、父母慈祥、兒女孝順友愛的組合；而心靈依托的無形之家，則是能讓我在生活和生命中開敷智慧及產生力量的泉源。對多數人來說，擁有「家」似乎是很自然而不困難的事；但是對於多年前的自己而言，卻是不敢多想的奢望。在那段艱辛而孤寂的歲月裡，我心中常常低迴著：「何處是吾家？」

回想起當年，從台灣的大學一畢業之後，懷著對成家的嚮往，任性衝動地走入婚姻，卻沒想到那憧憬已久的婚姻生活竟然上演著如電視劇般的劇情。前夫瞞著我吸食毒品，導致他情緒錯亂、行為失控。為了安全，我不得已半夜逃家，光著腳抱起孩子匆忙跑上大街，也顧不得是否會碰上壞人，慌亂中隨手攔車，只想遠離那個夢靨般的家。夢想的家庭破裂了，我從一直以來所編織的美好幻想中醒來，看到了真實的世界；我開始對人生感到迷惘和困惑，無所適從……

由於工作職務的調整，我帶著年幼的女兒來到美國。初來美國時，除了舉目無親、沒有朋友外，我要適應全新的工作崗位和陌生的生活環境，並且還得身兼父職撫育、教養年方四歲的女兒。為了工作，一向沒有方向感的我，也被逼得硬著頭皮心驚膽跳地開車上了高速公路。美國的生活壓力非常大，下班後就算已經疲累不堪，時常還得在家加班，還要提起精神照顧女兒的生活。記得有一次，我病倒在床，三天無法上班，還是女兒燒好稀飯，拿到床前給我。為了應付裡裡外外的一切事情，經常捉襟見肘，也曾經一度忙到因電費未及時繳交，而遭到斷電。當時身心俱疲的我，就這樣的，憑著一股要培育好女兒的毅力，仍然笑顏迎人，武裝堅強，撐了十多年。

生活中的種種磨難，讓我開始思索和尋找生命的實相以及人生的真義；因為想要找到心靈的家，我到處參訪道場，無論顯宗或密宗，只要時間允許，我都會前去了解。曾經有一段日子，每星期有兩三天晚上，我下班後帶著女兒，開車到離家一個半小時路程的某道場參加共修。但是很多的地方都僅僅是一起共修分享心得、唱誦，或是研討佛書，沒有可以依止的上師，甚至許多道場負責人，自己本身都還在貪瞋癡之中打滾，根本無法幫助我解決疑惑，給予我所渴望的無形的家。

四年前，我的人生開始有了巨大的轉變。經過一位好友的邀約，我恭聞了H.H. 第三世多杰羌佛的法音。雖然第一次聞法還不熟悉四川口音，聽懂的內容還不到一半，但當時心中卻生起了無可言喻的雀躍與欣喜！同時，我不禁也有點懷疑自己是否如此幸運，能遇到佛陀住世說法？後來，我持續聞法一段時間，自己去經歷、體會及驗證，因此心中的懷疑很快地就破除了，它並沒有困擾我。

恭聞佛陀師父的法音時，我感覺佛陀師父就在我的眼前說法，我常常被感動得哽咽落淚。佛陀師父聲聲語語觸動我的內心，安撫著我那傷痕累累的心靈，隻字片語就解決了我心中長久以來的迷惘和困惑。佛陀說法如慈母的苦口婆心，如嚴父的振聾發聵，這是父母對心愛的孩子無盡的叮嚀及教誨啊！原來，一切皆是因果，因果不昧啊！我不再感到孤單、懼怕和迷茫了，那顆漂泊不安、浮沉不定的心，終於找到安頓之處了。我感到法喜充滿，內心洋溢無比的幸福和快樂，佛法給了我勇氣，我心懷感恩，無以言表。這不就是我一直在尋找的家嗎？流浪的孩子，終於找到家了！獲得了重生的我，是多麼的有福報啊！

由於聞法的因緣，我結識了我家師兄。兩年之後，我們結成了眷屬，一家人和樂融融，孩子們不但相處融洽，而且品學兼優。我最終找到了心靈的家，也圓滿了世俗有形的家，而這些都是我以前所不敢想像的。

三年前，我家師兄與我一起依止佛教正法中心兩位尊者上師學習佛法。兩位聖德上師從來不擺架子，日夜恒時身為表率的奉獻於佛事，無處不為弟子們設想，無時不為眾生付出。兩位上師和師母對佛陀、對三寶絕對的忠誠和相應，從沒有為自己做半點打算；平日對我們不斷的諄諄教誨，一心只想讓我們早點成器。這些點點滴滴，深深地感動著我。平日可說是堅強的我，好幾次當眾感動得出聲落淚，無法自已。聆聽兩位上師的宣示如沐春風，令人豁然開朗，受益匪淺。血緣父母生育、教養我，開始了我的人生，恩重如山；而兩位上師和師母就像是我的父母一樣慈愛，指引我人生究竟的方向與歸宿，恩深如海。能如此跟隨親近兩位上師及師母的我們，是何等的幸福啊！

雖然，我現在擁有一個世俗有形的幸福之家，但我知道無常始終要來的，只是早晚而已。我必須抓牢那無形的心靈之家，珍惜暇滿人身寶，緊隨佛陀師父，三業相應，依教奉行，學到真正的佛法，精進勇猛修持。更重要的是，我必須發菩提心，學習佛菩薩去接引幫助眾生，那才是我依歸追尋的本願！

如今的我，已找到家了，除了感恩和惜緣之外，我也衷心祝願所有還在漂泊迷惘的眾生能速得正法，恭聞佛陀法音，依止上師修行，增福增慧，找到安住身、心的究竟之家！

佛弟子妙惠2015年1月29日

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洛杉磯「名畫家魚廳」即將開展

【中時電子報綜合報導】

經過長期的籌備，位於羅省COVINA市的「名畫家魚展廳」將於2016年6月15日正式對外展出，這是美國第一家專門展出以魚為題材的永久性水墨畫藝術展覽。

「名畫家魚廳」蒐藏當代水墨畫中專精畫魚的名家大師的精品，在本廳展出的鯉魚畫名家都是達到了國家藝術家最高級別的一級美術師。錄取標準考量，首先看畫家的繪畫是否有國際行情價，以國際行情上的拍賣價為準，再者國家或世界授予定了性的藝術級別，稱號頭銜，藝術機構的職務，夠格者錄取，再者是獲得著名大獎或重要殿堂收藏，屬於國家級的水準，亦可錄取。本廳展出的名家如：高劍父，有實在的國際拍賣行情價，是世界著名水墨畫大師，高劍父是中國近代著名國畫家，美術教育家，嶺南畫派創始人之一，他與高奇峰、陳樹人並稱「嶺南三傑」。又如郭汝愚，有實在的國際拍賣行情價，他是國家一級美術師，東方繪畫藝術院院長，名符其實的一代大家，有「詩書畫三絕」、「墨荷高手」、「東方鯉魚王」之稱，2005年由中國書畫藝術家協會等機構授予“中國當代書畫藝術家傑出成就獎”。又如吳青霞，有實在的國際拍賣行情價，國家一級美術師，中國美術家協會會員，上海師範大學藝術系教授，義大利歐洲學院院士，善墨鯉魚，以魚為師，得形入神。有「鯉魚吳」之雅稱。又如汪更新，有實在的國際拍賣行情價，著名國畫大師，中國美術家協會副主席，世界藝術家協會副主席，台北故宮書畫院終身名譽院長，在國際畫壇上有「虎、魚双王」之譽。又如陳永鏘，有實在的國際拍賣行情價，國家一級美術師，中國美術家協會理事，享受中國國務院國家特殊津貼的優秀專家，並獲2005年度「優秀人民藝術家」稱號。本廳還有幸陳列了H.H.第三世多杰羌佛畫的被評估為絕世神品的<龍鯉鬧蓮池>。

「名畫家魚廳」將在6月15日上午10點，正式啟用並長期展出。它不僅給大眾提供了一個集中了國家最高級別的藝術家（一級美術師）的畫魚精品的場所，也為繪畫愛好者提供了具體學習和臨摹借鑒繪畫的機會。

歡迎各界人士，保握良機，踴躍參觀。

〈不收門票，免費參觀〉

地址：170 E. School Street Covina, CA91723 USA

電話：+1 (626) 281- 6378

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第三世多杰羌佛文化藝術館-龍 鯉 鬧 蓮 池 * 世 界 極 品 珍 寶

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關官豪
（轉載自台灣時報 http://www.taiwantimes.com.tw/ncon.php?num=8385page=ncon.php）
2016年12月5日

走遍世界各大美術館後，終於在洛杉磯「名畫家魚廳」，看到了一幅真正舉世無雙的藝術鉅作 「龍鯉鬧蓮池」。當我站在畫前，剎那整個人都迷醉了，頓感心神入迷。整個畫面神奇飄逸，氣韻飛旋無定，當下震撼了我的靈魂和心魄，陶醉的享受無法自控。自然到極致的龍鯉錯落地潛游在蓮池中，而不是在紙卷上，蓮葉上抹了一層溫潤而奪目的水色，蓮蓬斗上又散發出童心的天趣，花朵自然舒服醉人，青澀的池水似乎在風聲激盪中飄出了絲絲荷香，微風中的浮波和淡淡的墨色幻化了虛實神幻的世界。把整幅畫說得更鮮活，這究竟是一個什麼的境界？這幅畫究竟是中國水墨畫抑或是另外世界遷流本土的神畫呢？我實在無法分辨。雅媚的旋樂讓我入迷，我作為一個畫家，怎麼竟然無法解開這魅力的擒拿呢？真神，直到現在我還可以聽見畫中的風聲水聲，看到縹緲湖面氣韻在不停地浮動，它無有定止，真的，就是沒有止息的動。H.H.第三世多杰羌佛把世間種種無形無相的，都一一表喻在紙上。對我來說，這是一個聖境。就像我初次見到偉大的羌佛把天空中的雲霧放進韻雕一樣，不是常人能做的，這是一種表法 。這裡的蓮葉、蓮蓬、龍鯉、水波，風聲、動韻，等等都只是借喻。H.H.第三世多杰羌佛利用了它們來表現了另一個聖境，所以這幅畫，人們中的藝術家，是用筆墨的畫技無法複製的！！！因為它已超越了歷代名家藝術美的高度。

水和魚

山川、人物、博古、鳥獸、草木、池榭、樓臺風韻、光和色塊等這些題材，在歷朝的中國畫裡面都可以輕易找到。但畫魚的名家古今很多，當中應以宋代劉窠和明代繆輔為代表。畫譜中用上＂美姿嬌態，惟妙惟肖＂和＂用筆工細，設色絢麗＂來形容兩人之作品。後來之朱耷亦不過＂逸筆草草＂而矣。近年熱起的清代郎世寧，西彩中用，徒具顔色，神情顯真，倒有寫實之賞。現代和當代也出了一些高手，但也缺乏畫外靈魂、筆情墨趣，起筆收峰，一目可見。

H.H.第三世多杰羌佛的畫中，我們可以看到深淺墨色的不定變化，龍鯉處於不同角度，在池水裡上下出沒的各種姿態，神態自若，活鮮過真，這並不重要，而神妙的是墨色水氣變化莫測。相比起之前所提及到的各代名家，雖然他們風格各異，但是所畫之鯉魚就是畫在紙上的畫，畫出了鯉魚的美感，沒有顯示到脫紙造化的神奇境界，簡單說就是欠缺神韻靈魂，其中的原因是他們都沒有這個表達能力的超凡境界。

在中國水墨畫中，水的形態一般會用留白和線條去表現。在中國特有的文人書畫哲學精神中，留白處表現了水的靜態，線條勾線表達出水的動態，如此虛實靜動。互為表裡。亦正因這種特有的文人精神重於神形兼備，缺一者非謂能格之品，尤其文人畫達到登峰絕頂之時，有寫心露神，具形於實，活顯於真，開卷脫魂之說，達之表境，所謂心境合一為天人造化，似水非水，虛虛實實，堪稱妙筆。

在中國畫頂峯的宋朝四大名家劉，李，馬，夏中。馬遠有名的十二幅水圖卷鈎寫了不同浪頭的排烈和水波的動蘯，其中＂雲舒浪卷＂＂細浪漂漂＂濃淡不同，各展舒姿。儘管是馬遠的神品真蹟，佈局取相，雖然表顯了心形一體，亦沒有能表現出與H.H.第三世多杰羌佛造詣水情的百分之二十，水的剎那變異不定狀態是舉世無人，即使我們今天利用高科技的攝影都不容易捕捉到畫中那種不穩定和半透明的折射狀態。在＂龍鯉鬧蓮池＂中，我們不單看見池水的起伏、變化不定的神韻，靜觀下我們更能看到光線進入池水中折射，而反影出的不同深度的各種光波和水面、水中、水底的動態，蓮根在泥土中翻動的實況，這種不穩定的半透明光波和龍鯉呼應為一體，濃淡變化神乎妙蕩，面面分明而不明，不明而明之於韻，明之於情，明之於美媚，明之於絕，明之於醉，活生生展示了神與情合，魚水合一，＂如魚得水＂的意義。

風覺、蓮香

揚州八怪李鱓在其瀟湘風竹圖上，提上了這首詩：

“畫史從來不畫風。我於難處奪天工。請看尺幅瀟湘竹。滿耳叮東萬玉空。”

其實在畫面裡要表顯風的聲響，那未免太誇張，因此我把風聲換成風覺，的確，要在畫中表現風覺實在難於登天，歷史上亦沒有誰真的能做到。而李鱓在這裡做到的正是打破前人，立足於另一個新的高點，但那也是佈局和走向造成的感觀，並沒有靈和神的飛躍而蘯動的實相，是形象的取獲，也就是在用筆的方向、變化、佈局的表面結構上造成的假象，最重要的是毫無水性的質地，這才是靈和情的要害。儘管如此，他足以名留青史。但是相比H.H.第三世多杰羌佛妙化的境界，李鱓就如滄海一粟。羌佛筆下的魚、蓮、水、花、草，都在質地上見神，比如魚身上的鱗甲，看似平滑，實際上並不平滑，魚在水中，水包著魚，水和魚都能同時看到，魚不礙水，水不礙魚，相互並成為一體，這就是質地上的成就，而質地不是一句空話，質地的靈性，又全在微觀上的功夫，也就是細如毫毛的筆跡、色氣、水分、薄幕青紗等的相互關聯所表現出的微觀動韻，這就太難了，就是用油畫來表現，也是達不到的。＂龍鯉閙蓮池＂中所表現出之神韻靈魂，令人難以忘懷，元氣淋灕出神入化的筆墨，牽引出雷霆萬鈞之勢有如泰山壓頂。動韻、風覺、蓮香、水氣、霧波激蕩拋射出乾坤蘇和之暖，恰是那久旱甘霖，其畫面所帶出之張力，不期然令我想起蘇軾詠荷名句：霞苞電荷碧。

蓮花，香遠益清，在中國傳統上是莊嚴、清雅的象徵。歷朝歷代造就了不少善畫蓮花的名仕。單在明朝一代就有徐渭，陳老蓮，石濤等名家，他們風格各異，各有懷抱。有的運筆如風，墨跡班班，跌宕起伏。也有色彩艷麗，雅潔明靜，風姿綽約。更有墨分五彩，師之造化，了證心源。儘管每人都為蓮花加添了自己的顔色，各領風騷。但正如之前所說，世間的一切藝術，在H.H.第三世多杰羌佛跟前，同樣都會立刻顯得板死、呆匠，蒼白而無力，原因在於羌佛的蓮花是“水異飛旋無止處，筆自靈兮天籟同”。

H.H.第三世多杰羌佛筆下的七彩斑斕的蓮葉、蓮蓬，蒼勁變化的水草，在墨色縈繞下意態氣象萬千，生動的氣韻廣闊無邊，香氣溢出紙外。蓮花與蓮葉、蓮蓬、蓮斗，金石味，靈潤韻，虛實交錯，華麗超凡脫俗。貌似東歪西倒的蓮枝如小兒遊戲童心般盤錯筆意，鏗鏘響亮，其蒼茫壯碩之聲，有如黃鐘大呂。

偉大的羌佛正帶領着我們凡眼進入一個截然不同的世界，目不暇給，超出象外，而其中有更多無形之音，無色之境，是我有限的思維和文字不能道盡的，就拿魚身上的幾片鱗甲，來用藝術家的筆墨一試畫，當下就會報顯低劣，你的筆墨一當上紙，毫不搭調，俗筆墨跡，難堪入目，諸君大可一試，雖然我境不如。但是只要我們能以靜相對，相信不難會感受到元朝董其昌在畫旨中說的＂畫中欲收鐘磬不可得，但眾山之響，在定境時有耳圓通，正自覓解人不易＂。只要能在靜心觀照下，進入心一境性。那麼動韻、風覺、水情、蓮香、霧氣、溫度，都不難浮現面前。“龍鯉鬧蓮池”到底有多好，我只能以我的感受說：歷史上找不到的高度，就拿世界名畫達芬奇的“蒙娜麗莎”也不接其藝術靈魂的腰骨，“蒙娜麗莎”我們完全可以照著臨摹下來，至少得到百分之九十以上的效果，但是，“龍鯉鬧蓮池”，就根本無法臨摹，別想得到一點類似，所以，我認為“龍鯉鬧蓮池”才是世界極品珍寶。

當然，這個只是我膚淺的知見而察覺到的境象。根據各人境界不同，感受各異，我相信只要用心取境，從中體會，在相應之時，會受益良多。

作者介紹：關官豪先生，英國溫布頓藝術學院 (Wimbledon College of Art, UAL)藝術系碩士，曾於紐約、倫敦、香港舉行個人展覽，及在巴黎、柏林等歐洲城市參加聯展。

本文轉載自-第三世多杰羌佛文化藝術館

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第三世多杰羌佛文化藝術館-韻雕

第三世多杰羌佛文化藝術館-韻雕

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韻雕是H.H.第三世多杰羌佛為世界人類所創造的一種新的藝術形式，是歷史上所從未有過的。自從韻雕問世以來，人類世界就第一次出現了不可複製的藝術。它有以下若干點的獨特點：

第一、這些韻雕具有多維的空間感，雕塑非常的細膩而複雜，真正的變化無窮；

第二、韻雕的顏色豐富而斑斕，呈現出一種這個世界所無的如夢似幻的景象；

第三、許多韻雕具有神聖而不可思議的奇異。比如說，在本館聖蹟室展出的名為「彩韻」的韻雕，其本身體積大小只有兩、三英尺左右，不但色彩瑰麗，當通過雕塑的洞向內觀看，可以感覺洞內天地非常的深奧，其深度似乎遠遠超過雕塑的本身，達到無底的盡深。

許多人在觀賞了H.H.第三世多杰羌佛的韻雕作品以後，嘆為觀止，發自內心地說：「這是上帝送給人間的寶物」、「佛陀帶來的佛土聖品」、「美得攝人靈魂」、「自從韻雕出現以後，人類的珠寶就像朗月四周的星星，黯然失色無華」。事實確實如此，有人把雕得最精美的玉器珠寶、富麗堂皇的石雕帶去一比，果然頓失艷麗珠光，天地之差，無法品列。

本館目前展覽的韻雕作品有六件。

總而言之，我們本著求實的精神，毫不誇張地說，我們公開展出的珍品藝術，除了美國國際藝術館擁有這些珍寶作品之外，我們可以實在地宣告：在全世界任何藝術館、博物館都沒有收藏到類似這麼玄妙精美的藝術品，而且也沒有任何藝術家、專家能複製得了我們這個作品，已經有機構正式懸賞，任何人若能複製相同，將得到五千萬美金的獎金！

本文轉載自-第三世多杰羌佛文化藝術館

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